O medo do Monte e o Pecado no Acampamento

Você já sentiu medo?

Diferença entre medo e temor:

Medo = A ideia de que algo ou alguma coisa possa ameaçar a segurança ou a vida de alguém.

Temor = Sentimento de profundo respeito e obediência.

O medo é o sentimento que temos mediante ao castigo. O temor é o sentimento que temos mediante ao erro.

Um tem medo de ser castigado, o outro, tem medo de entristecer, decepcionar.

TEXTO: E todo o povo, vendo os trovões e os soprados, o som do shofar, a trombeta, e a montanha fumegante, sentiu grande pavor e procurou manter-se afastado. Rogaram a Moisés: “Fala-nos tu, e nós ouvimos; não nos fale diretamente Yahweh , para que não morramos!” Moisés encorajou o povo, dizendo: “Não temais. Deus veio para vos provar e para que o seu temor esteja entre vós, e não pequeis”. (Ex 20:18-20/KJA)

Imagine que o povo de Israel estava no Egito a algumas gerações. E muitos deles não faziam a menor ideia de quem era o Deus de Abraão, Isaque e Jacó.

Eles estavam inseridos numa cultura pagã tempo demais para se lembrar do deus de seus antepassados. E ainda existiam aqueles que culpavam o Deus de Abraão por estarem naquele estado.

Então um dia Deus chama Moisés e pede que ele volte ao Egito para libertar o povo e leva-los a uma terra prometida aos seus ancestrais.

E Moisés pergunta:

- Em nome de qual Deus eu me apresentarei a eles?

Deus do dia?

Deus da noite?

Deus da fertilidade?

Deus da guerra?

Então afirmou Deus a Moisés: “Eu Sou o que Sou. E deveis dizer aos filhos de Israel: Eu Sou me enviou a vós outros!” (Ex 3:14/KJA)

Imagine você se apresentando a alguém e o lhe perguntar o nome ela responder: Eu sou o que sou?

Na verdade, Deus estava dizendo que Ele era tudo o que o povo de Israel precisava em todo e qualquer momento da sua vida.

Estava dizendo: Eu me apresentarei a eles da forma que eles precisarem.

Deus da guerra, Deus libertador, deus da provisão, Deus do livramento, Deus da abundância, Deus da Proteção, Deus que cuida, Deus que perdoa e deus que ama.

E é exatamente por isso que o 1º Mandamento é:

"Eu sou o Senhor, seu Deus, que o libertou da terra do Egito, onde você era escravo”. (Dt 5:6/NVT)

Deus se mostrou para Israel em cada embate.

Mostrou que cada deus egípcio não era páreo para Ele.

Venceu o deus Hápi a personificação doNilo – o deus da fertilidade;

A deusa Heqet a personificação da rã – deus criador;

O deus Tot personificado pelo piolho – deus do conhecimento;

E por aí vai... até saírem do Egito com a morte dos primogênitos, matando o herdeiro do trono de faraó, o deus humano.

Mas o interessante é que Deus manda que o povo acampe perto de Baal-Zefom. O último deus a ser derrotado. Esse lugar ficava perto do mar vermelho, onde havia uma estrutura com o nome desse deus que significava – deus dos mares (Ex 14:1-2)

O ultimo inimigo agora a vencer era o mar.

O mesmo que Ele abriu para que o povo passasse a pés enxutos, mas que matou todo o exército de faraó.

Agora, de três meses no deserto e acampado em frente ao monte Sinai, Deus dá uma ordem ao povo.

No terceiro mês depois da saída das terras do Egito, naquele dia, os filhos de Israel chegaram ao deserto do Sinai. Após terem saído de Refidim, entraram no deserto do Sinai, e o povo de Israel acampou ali, diante do monte Sinai. Então Moisés subiu ao monte para encontrar-se com Deus. E do monte Yahweh o chamou e lhe ordenou: “Assim dirás à casa de Jacó e declararás aos filhos de Israel: “Eis que virei a ti na escuridão de uma nuvem, para que o povo ouça quando Eu falar contigo, e para que também confiem sempre em tua sinceridade”. E Moisés relatou ao SENHOR tudo quanto o povo declarara em resposta. E o SENHOR disse mais a Moisés: “Vai ao povo e orienta-o a consagrar-se hoje e amanhã; lavem as suas vestes, 11estejam prontos depois de amanhã, porque depois de amanhã Yahweh descerá aos olhos de todas as pessoas sobre o monte Sinai. “Vai, e desce; depois subirás tu e Arão contigo. Os sacerdotes, porém, e o povo não ultrapassem os limites para subir a Yahweh, para que não os fira de morte!” (Êxodo 19:1-3, 9-11, 24/KJA)

Só que tem um problema, Arão não subiu.

Moisés sobe sozinho para que a lei agora fosse escrita nas tábuas de pedra, e Arão volta para o acampamento com o povo. E o que acontece lá?!

Quando o povo viu que Moisés demorava a descer do monte, reuniu-se ao redor de Arão e disse: “Tome uma providência! Faça para nós deuses que nos guiem. Não sabemos o que aconteceu com esse Moisés, que nos trouxe da terra do Egito para cá”. Arão respondeu: “Tirem as argolas de ouro das orelhas de suas mulheres e de seus filhos e filhas e tragam-nas para mim”. Todos tiraram as argolas de ouro e as levaram a Arão. 4 Ele recebeu o ouro, derreteu-o e trabalhou nele, dando-lhe a forma de um bezerro. Quando o povo viu o bezerro, começou a exclamar: “Ó Israel, estes são os seus deuses que o tiraram da terra do Egito!”. Percebendo o entusiasmo do povo, Arão construiu um altar diante do bezerro e anunciou: “Amanhã haverá uma festa para o Senhor!”. (Ex 32:1-5/NVT)

·         Quem não sobe a presença de Deus fica vulnerável ao pecado do povo.

·         Quem tem medo da intimidade com Deus não teme a morte que o pecado pode causar.

·         Quem Não está disposto a experimentar o poder de Deus ficará indefeso diante das tentações da carne.

·         Quem não experimenta o mover de Deus vai sofrer a amargura da queda.

Atualmente muitos cristãos estão acomodados a sentir deus através de outras pessoas.

Sentem arrepios, se emocionam, tem até um vislumbre da graça de deus, mas não se envolvem. Não buscam intimidade.

Por isso muitos estão doentes espiritualmente.

Fracos, fragilizados pelas provações diárias.

Somente quem se dispõe a conhecer a Deus conseguirá vencer o mundo, o pecado, a carne e as mentiras do diabo.

Só quem conhece a face de Deus é capaz de reconhecer a sua voz, a sua mão e o seu toque.

Saia do acampamento e suba ao monte da presença.

Deise a luz de Deus cegar o seu interior. Deixe que o fogo do seu espirito queime a sua carne. Deixe que a voz de deus soe tão alto em teus ouvidos que você não seja capaz de ouvir nenhuma outra voz lhe chamando.